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叶尔羌河民俗文化博物馆(一)
2017-10-25 11:07     (点击: )

叶尔羌河民俗文化博物馆于2016年10月建成,总面积约为4000平方米,共有两层。一层主题包含序厅、叶尔羌沙盘、丝绸之路上的叶尔羌、多元文化荟萃的叶尔羌、叶尔羌非遗厅五个展区,从地理、历史、文化等各个方面向大家展现了叶尔羌河流域灿烂的民俗文化。二层包含叶尔羌风情区、“幸福家园——泽普专题馆”和演艺厅三个展区。运用场景复原、虚拟试衣等现代多媒体科技手段展示了各族人民的生活以及叶尔羌流域各族干部群众团结一致的真实事例,诠释了泽普县良好的民族团结氛围。它是叶尔羌河民俗文化展示的窗口,也是全国首个民族团结事例专项博物馆,是全国人民,尤其是少数民族地区民族团结进步工作的重要精神财富。

序厅

1神话柱——昆仑神话

昆仑神话是中华民族文化的源头之一,上古神人盘古、女娲等都出自昆仑,华夏主神之一女神西王母曾在昆仑瑶池设宴款待周穆王。而叶尔羌河就发源于海拔8600米以上的西昆仑喀喇昆仑山口,最终停歇在大罗布泊概念之中的台特玛湖(海拔800米以下),以近万米的落差,汇集了荒漠低地渔猎文化、平原与前山区绿洲农耕文化、半山区草原游牧文化、高原半农半牧文化,几乎涵盖了人类传统文化的所有类型,也是塔里木河源头之一。叶尔羌河维吾尔语的意思就是“宽阔的流域”。

2宗教柱——多种宗教

西域自古以来就是多民族杂居、多宗教并存的地区。叶尔羌河流域所沉淀过的多种宗教,是这个地方最辉煌灿烂的文化瑰宝。

3玉石柱——玉石之路

中国的玉文化源远流长,叶尔羌河的上游流经和田玉上品羊脂白玉和白玉的主产区,大型和田玉料,如被雕刻成故宫“大禹治水图”“秋天行吟图”等巨型玉雕的玉料即从叶尔羌河上游出产。

4、丝绸柱——丝绸之路

叶尔羌河流域是古丝绸之路上的必经之地和重要聚散地,丝绸之路是叶尔羌河流域多元文化成型的母体,也是叶尔羌河流域历史与文化的主旋律。

这四个浮雕柱是叶尔羌河流域历史、地理、多元文化等方面的高度概括,同时也是展馆一楼各个展区的主题代表。

叶尔羌沙盘

叶尔羌沙盘,主要展示了叶尔羌河流域河地理概貌。在这里您可以一眼望穿整个叶尔羌河流域。

叶尔羌河位于新疆维吾尔自治区的西南端,发源于新疆昆仑喀喇昆仑山口,源头海拔8611米,河流全长996千米。河道四通八达,流经喀什地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州、和田地区和阿克苏地区。流域面积10.8万平方千米,灌溉塔什库尔干、叶城、泽普、莎车、麦盖提、巴楚6个县和兵团第二师所辖的10个团场,是喀什地区第一大河流,也是塔里木河的源头之一。叶尔羌河维吾尔语意为“宽阔的河流”就是因此得名的。泽普县便位于叶尔羌河流域绿洲的重要地带。

丝绸之路上的叶尔羌

叶尔羌展厅共有四个查询台和14块展板,总体展示了叶尔羌河流域的地理区位和生态环境,推动了东西方两大人种的融合以及从汉代至清代丝绸之路在叶尔羌河流域的兴衰。叶尔羌河流域从史前时代一直是一个多民族聚居地。西汉初年,南疆有分布在塔里木盆地区的“西域三十六国”而莎车、蒲犁、依耐、无雷等皆位于此地。在叶尔羌河流域上有一条重要通道,德国地理学家李希霍芬称它为“丝绸之路”,这条交通要道为沿途的商队提供住宿、饮食等,为东西方文化交流起到了重要作用。俗话说:“有人的地方就有信仰”然而,叶尔羌河流域自古以来就是多民族杂居之地,所以也造就了这一区域多宗教并存的现象。展板中所展示的拜火教、萨满教、摩尼教、佛教、伊斯兰教等都留下了历史的印记。魏晋南北朝时期,西行求法的僧人更是络绎不绝。例如:僧人法显留下了《佛国记》。在唐朝,丝绸之路再现繁荣景象,唐代高僧玄奘西行求法。宋辽金时期也有当地历史人物留下了他们历史的足迹,例如:穆罕默德.喀什葛里用阿拉伯文写成的《突厥语大词典》,这部剧著被称作为是维吾尔族的百科全书;玉素甫.哈斯.哈吉甫历时十八个月,用回鹘文,写出了长达八十五章,一万三千余行的劝诫性长诗《福乐智慧》,是维吾尔族中的一部巨典;阿曼尼沙汗创作的《十二木卡姆》于2015年被评为世界级非物质文化遗产。清乾隆帝继汉唐之后重新统一新疆,不仅奠定了近代中国的版图,而且使丝绸之路再次呈现繁荣景象。同时,叶尔羌河也是中国玉文化发源地之一。清乾隆统一新疆之后,在叶尔羌河上游就流进了上品的羊脂白玉和白玉的主产区。除此之外,叶尔羌河还吸引了外来探险家,如:斯文.赫定;斯坦因;伯希和等。

多元文化荟萃的叶尔羌

历史的发展造就了叶尔羌河流域多元文化格局的形成,多元文化格局的形成也见证了叶尔羌河流域历史的发展。各位领导,目前我们所在的展厅就是多元文化荟萃的叶尔羌展厅。新疆多元文化格局的形成见证了历史发展的进程。从生产方式与自然环境的差异看,古代西域文化分为三大类型,分别是:农耕文化、游牧文化、屯垦文化。农耕文化形成于距今3000多年的铁器时代,在汉代定型,魏晋时期得到发展,到唐宋时期达到鼎盛,一直延续至清代。这里展示的葫芦瓶、铁犁、纺织机等都是这一时期的产物。农耕文化为丝绸之路的辉煌留下了历史的印迹。

叶尔羌非遗厅

叶尔羌河非遗厅以列入世界级和国家级非物质文化遗产代表作名录的诺鲁孜节、十二木卡姆、乔康麦西甫、艾德莱斯丝绸制作技艺等为陈展内容。

诺鲁孜节是叶尔羌河流域绿洲最为重要的节日,与汉民族的春节相似,起源于拜火教,每年3月21日进行,全世界有30 多个民族共同一时间庆祝诺鲁孜节。联合国教育、科学及文化组织于2009年将诺鲁孜列入《人类非物质文化遗产代表名录》,2010年联合国大会正式成为确认为国家性节日。

乔康麦西来甫就发源于我们泽普县依克苏乡,“乔康”在维吾尔语呢就是已婚妇女的意思,乔康麦西来甫就是已婚妇女在农闲时自发形成的一种娱乐形式,随着社会的发展,现在已经成为男女老少共同参与的民间活动。歌词全部都是泽普县民间歌谣,表达群众在生活生产中的喜怒哀乐,内容丰富多彩,感情淳朴真挚。2011年被评为自治区级非物质文化遗产。已有1000多年的历史,

十二木卡姆:木卡姆是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式,有“大型套曲”之意,十二套木卡姆共含歌、乐曲300多首,全部演唱需要20多个小时,每一套都包括琼乃合曼、达斯坦、麦西来甫三部分。除此之外,还有刀郎木卡姆、吐鲁番米卡姆、哈密木卡姆等地方木卡姆。于2005年被列入联合国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产代表作品名录”。

艾德莱丝绸:艾德莱斯是我们维吾尔族和乌兹别克族传统的民族服饰,艾德莱丝绸的工艺特点是先染后织。扎染工序是艾德莱斯花绸的核心机密,密不外传,扎染师为世代相传,多数采用植物、饰物、乐器等图案,并进行了高度的抽象升华,不允许有动物和人物的图案。2008年,“维吾尔族手工艾德莱丝绸制作技艺”列入国家级非物质文化遗产代表作名录。

(审核人:路萍)

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